若是偏见如山,任你再怎么努力也无法搬动它

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人世茫茫,人心难测。而使人心变得如此可怕的是那种深入习俗,盘踞于人心深处的偏见。这种偏见是一座大山,任你再怎么努力也无法搬动它。

成见像黑暗的晕轮-样包裹住我们每-一个人。没有任何一个人可以彻底逃脱偏见的控制。即便是超脱的佛家人士也会在佛道之争当中,拥有自己的私心。而那些所谓的毫无偏见的人,则持有更大的偏见即自己无所不能,可以做到毫无偏见地对待他人。

正如乌合之众当中所讲的。人们从来不追求真理。当面对他们所不认同的证据时,他们会拂袖而去。当默尔索被冠以莫须有的罪名,当人们千方百计的搜罗出虚妄的证据,用不存在来证明不存在。这就是成见的晕轮对于人性的泯灭。人们往往将真理等同于自己的偏见。而当自己的偏见被反驳时,则认为他人反驳的言语是虚假的辩驳。一叶障目,那一片小小的叶子就是人心底大大的偏见。而那被障住的。是人内心的善良与温柔。是人们对于真相的追求。是对于未来光明的抗争。而一但没有了真相,没有了光明,那么人只会堕落向深渊。走向毁灭的道路。

偏见是什么?它是一种情感吗?它是一种错误的观念吗?还是一种无稽之谈?都不是,其实它的一切来源都是来自于人们内心的嫉妒。

生活当中就有很多的例子,比如,当一位舞蹈艺考生在舞台上带着那望穿秋月的目光,用那美妙的肢体表达宣泄自己的情感时,台下的观众们不得不感叹,哇,她的舞姿太美妙了吧,动作强健有力,好羡慕啊,但有些人还会这么说,跳的那么好看有什么用,还不是走捷径,不好好学习。再例如,班级中的有些同学的学习成绩非常好,被所有人都以钦佩的目光看着,被老师表扬,被家长夸赞,被同学羡慕,而作为一个旁观者,这种嫉妒之心也就慢慢升起,开始慢慢地疏远他,无法接受他在眼前的出现,开始看不惯他的一切,亦或是在背后诋毁他。

偏见确实是他人心中不可搬动的大山,但正如古时愚公移山,偏见也不是完全不可消除的。在我以为愚公移的并不是山,而是一种偏见。在愚公移山之前,所有人都认为他做不到,但是愚公凭借自己的努力感动,上苍而移动的山。这样的神话故事当然不可能在生活中发生。移山就好比是现实生活当中的真相。而愚公移山的过程则是用真相来消除他人的偏见。

世间纷杂,我们无法完全感化黑暗的晕轮,但是真相的光芒或许可以减消一部分的黑暗。当伽利略登上了比萨斜塔,当富兰克林向天空放出了希望的风筝。人们在追求真相的过程当中,将挡在眼前的那一片叶子撕碎。当钢球和羽毛同时落地,当天电由小小的钥匙领到了地面。真相的光芒缓缓净化了整片大地。

魏征说兼听则明,偏信则暗。苏轼说人无所不治,惟天不容伪。谎话说1000次也还是谎话。偏见存在几百年也不会变成真理。只要有人在追寻真相,只要求真精神不在地球这片大地.上毁灭。那么偏见,总有一天会消失殆尽。

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